智化寺的僧人，已经在前些天过了僧录司副印掌事释不疑的考核，而且还走通了祠祭清吏司主事陈一平的路子。
随着千户所按照名单完成清退，那些智化寺的僧人们都纷纷喜滋滋的上任去了。
千户所抄掠寺产虽然抄的狠，但是每个寺庙就像是肥硕的母鸡一样，就算拔光了毛，也不耽误下蛋。
裴元也指望着依靠这些寺庙源源不断的抽成，替自己养兵，那些不好变现的东西，也没有乱动。
二十来家寺庙查抄下来，裴元收获了七八万两银子，店铺的契书几十张，另外还有一些城外的田产。
饶是已经有了心理准备，裴元也对这成果有些目瞪口呆。
好在司空碎也给解释了一下，当初许诺智化寺的僧人时，这些僧人贪图好处，都是挑的附近稍大的寺庙说的，所以有这样的收获并不稀奇。
一些小一点的寺庙，可能就没这么多油水了。
裴元这时候，情不自禁的想起了朱厚照的蓄水池理论。
佛门确实在实现财富分配上，给了社会一个巨大的缓冲。他们收割了富人的财富和土地，又收割了贫穷的富余劳动人口。
关键是佛门还让那些皈依他们的劳动人口不再生育，从物理上消灭贫困人口，完成了脱贫。
内容未完，下一页继续阅读